刊登日期 : 2026-06-28 全球暖化，夏天变得愈来愈酷热，台风及雷雨也特别多。有一句猜谜语与天气的雷暴有关的，你又猜得对吗？ 谜面：打雷不下雨。 这题并不是太难。 打雷不下雨的话，“雷”没有“雨”，当然只剩下“田”了。
猜一字：十一口+二十口 谜面：一家十一口，与一家二十口，两家合起来是什么？猜一字。 贴士：三个口是「品」、四个口是「碞」，那有十一个口同时出现的文字？从文字+字形去思考吧！ 十一是「十」＋「 一」，是「士」，十一口就是「吉」了。 同样，二十是「廿」，也可作「卄」，下面加一个口。 这样，「十一口」加「二十口」，就是「喜」了。 猜中的你，是不是有一点兴奋和满足？
猜一字：九十九 网上曾有一个灯谜，谜面是「九十九，猜一字」，你猜得到嗎？ 答案与仓颉码有关，将「九」字拆成「大弓十大弓」，即「卆」——这个解题有创意，但却答错了。 「卆」是「卒」的异体字，普通话读作zú，在古汉语中有士兵或完结的意思，与这个灯谜的解法无关。 其实，只要换个角度思考：九十九，即一百减一，「百」字减去「一」，就是「白」。 答案就是：白。
猜一字：窗户里有羽毛 现今孩子的功课，往往难倒父母！网络上曾有一则贴文，是一位父亲为孩子的功课而「求救」。他的儿子就读小学，有一道题，谜面是「窗户里有羽毛」，你猜得到吗？ 窗户里加上一条羽毛，会是怎样的情况？有人认为是「宒」（粤音「津」，普通话拼音zhūn），意思是指棺材的样貌。这与窗户完全无关，所以并非正确答案。 值得一提是，「宒」是一个非常生僻的古汉字，收录于《康熙字典》，《川篇》记载：「音迍。貌。」 如果只着眼于整个「窗」字的结构，确实令人费解；但若把注...
猜一字：好大的羊 现今孩子的功课，往往难倒父母！在网络上就有一贴文，为孩子的功课“求救”。 这位父亲的儿子，就读小学，有一道猜灯谜的谜题，谜面是“好大的羊”，你猜得到吗？ 好大的羊，有人猜是“羍”，错了。 好大的羊，既是“羊”，又是“大”，当然是“美”了。 有趣的是，“羍”字，虽然字形是“大羊”，其实绝对不是指好大的羊，意思反而是好小的羊，比羔羊更小。羍（音达），《说文解字 · 羊部》：“羍，小羊也。从羊，大声。读若达。”
猜一字：三个人去日本 日本是一个很受欢迎的旅游地，有一个猜字谜语与日本有关，你又猜不猜得到呢？ 谜面是：三个人去日本。 有人猜是“莫”，草花头有三画，加上日字与大字，成为三个大人去日本。 错了。 答案是“春”，由“人”贯串“三”字，下加“日”字，就成为三个人去日本的谜底了。
猜一字：一只狗张开嘴 中文造字规律中有“形声”字，顾名思义是以形像和声音塑造成字。猜字谜语也有不少与形声字有关的。 谜面：一只狗张开嘴。 一只狗若是把嘴张得大大的话，会是怎样的情境？有说“狗嘴吐不出象牙”，若非与牙齿有关？ 错了。 一只狗张开嘴，可以想像为“犬”和“口”，张大嘴，有两把口，就成了“哭”字了。 有文字专家解释，哭，「哀声也」，为形声字，从吅，从狱省声。「吅」的意思是惊呼，狱省声是说用「狱...
打头阵 「阵」是敌军的阵地，「打头阵」就是率先攻入敌阵，为大军开路。如今泛指各种活动中「第一个出场」或「率先行动」的人。 古人打仗，打头阵的往往是最骁勇的将领或最精锐的部队。他们冲在最前线，率先突破敌军防线。一旦成功，便能大大提升士气，扭转战局。因此，打头阵的人既是先锋，也是焦点——成败得失，往往由他而起。 现存文献中，这个词的踪迹并不难寻。元代戏曲《浣纱记》已有「我我我千军万马去当头阵」的唱词；元末明初的《水浒...
“毛遂自荐”真有其人？ 形容自己推荐自己去完成某件事，会以"毛遂自荐"来形容。历史上真有"毛遂"这人吗？ "毛遂"原来真有其人。他是战国时期的人，口才了得，他真的"自荐"出使楚国，更成功促成合纵抗秦。 战国时期，赵孝成王九年，秦兵攻打赵国，赵孝成王命令平原君游说楚王，希望楚国能合纵抗秦。平原君准备找20位文武兼备的门客出使楚国，找了19人，仍欠一人。 这个时候，一位名叫毛遂的人前来自荐。 《史记...
欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为 "欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。"这句古语，演变出一句大家十分熟悉的日常用语，你们知道是什么吗？ 先卖关子。 此语源于汉代枚乘的《上书谏吴王》："欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。"意思就是不想别人听到的话，便不应说；不想别人知道的事情，便不应做。 简单来说，这些说话或事情，都是本该不应说或不应做的。 清朝石玉昆《三侠五义》第七十一回，就有一句道出以上古语的精髓，那就是："若要人...
人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺 "人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺"这句话大家不会陌生，它出处何在？ 这句话语见于明·李梅实《精忠旗》三四折：「人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。俺秦桧一生奸诈，半世强梁，害了岳家父子，指望富贵久远，谁知报应分明，今日东岳罚恶司投到，受了一场大苦。」为奸臣秦桧的临终忏悔之词。 岳飞是历史上有名的忠臣、南宋时期的抗金名将，当他在前线步步进迫，势如破竹杀退金兵、直捣黄...
百尺竿头更进一步 鼓励别人再接再厉，我们会说祝你“百尺竿头更进一步”。在古书中，则有“百丈竿头须进步”。 先说百丈竿头须进步，出自道原《景德传灯录 招贤大师偈》。用来比喻一个人即使学问和成就达到一定高度，也要继续努力，不断求进。 百尺竿头更进一步，则见于宋·朱熹《答巩仲至书》：“故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。”及元·张养浩《折桂令·功名百尺竿头》曲：“功名百尺竿头，自古及今，有几...
水过鸭背 广东话有一句俗语，叫做“水过鸭背”，意思就是比喻事情过后没有留下一点痕迹。 例如一些家长责骂孩子上课不留心听书，但孩子往往当做耳旁风，没有留下一点印象。这种责骂多是水过鸭背。 香港中文大学「现代标准汉语与粤语对照资料库」收录「水过鸭背」一词，释义为「善忘」、「健忘」，正好印证了这个用法。 那么为什么水过鸭背不会留下痕迹呢？这与鸭子身体结构有关。鸭子尾巴下面有一个尾脂...
“张中和”与“尊重我” 近年，不少香港人的普通话已“听得懂、说得准”，还有人将广东话和普通话融合使用，甚至成为网络潮语。 在2022年流行的网络潮语当中，便有“张中和”的说法。 这潮语表面上看起来像一个人名，其实意思就是“尊重我”，即是以港式口音，读出普通话中“尊重我”的读音。 至于不被尊重在网络潮语当中就是“0尊”。0就是零，尊就是尊重，意思就是缺乏尊重或毫不尊重。 除了张中和外，香港近年出现部分潮语也是普...
“围内”与“小圈子” 香港电台电视部曾有一出戏剧叫作《竞争之合谋有罪》，每集内容都是根据真实个案改篇，当中的个案不少都是认识的人互相作利益输送，或共同分享利益，通俗一点说就是「围内益自己人」。 「围内」，在广东话俗语当中就是一个圈子内的自己人或熟人。这个「圈子」可以是亲友，也可以是利害相关的集团。香港中文大学「现代标准汉语与粤语对照资料库」亦有收录「围内」一词，将其粤语拼音标示为 wai noi，释义与「集团内」相关。 这个俗语与昔日乡土文化关系甚大。以往中国以农立国，不少乡村会以「...
“宾虚”和“趁墟” 表达人山人海，热闹非常，老一辈的香港人，会以「宾虚咁哀情」来表达。你听过吗？是怎么产生的呢？ “宾虚”，在广东话中有人山人海、场面宏大的意思。 这个说法有说是源自于1959年出品的美国电影"Ben-Hur"，这电影中文译名叫作《宾虚》，“宾虚”这个词，其实是戏中主角的名字。 这套电影在上世纪50年代上映，由于当时没有后期特技，所以在场面上绝对称得上是特大製作。当时製片公司动用超过万名...
奉旨 VS 老奉 有说香港的小朋友是幸福的一代，生活有大人打理，使他们自理能力普遍低下，甚至出现“饭来张口、衣来伸手”的情况。对部分小朋友而言，大人照顾他们、帮他们做事，仿如“奉旨”似的。 在古代，皇帝有无上权威，下旨命令朝臣办事时，臣子必然要完成旨意。明代短篇小说《初刻拍案惊奇》有载：“法司奉旨提到人犯，用起刑来。”这个“奉旨”，也就是有必须完成的意思。 除了奉旨外，在广东话俗语中还有一个相近的说法，就是“老奉（粤音 凤）”。老奉的“奉”就是奉旨的意思，至于老就是一个虚词，是一...
一叶知秋 古人写立秋的诗不少，但有一首，后来常与成语“一叶知秋”拉上关系。你知道是哪一首吗？ 这首就是宋·刘翰的《立秋》： 乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。 睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。 诗人写的是立秋夜的感受。小乌鸦啼叫著飞散，屏风显得分外空旷；枕边吹来一阵凉风，就像有人摇扇送爽。睡醒后想找寻秋声却找不到，只看见满台阶的梧桐落叶，沐浴在皎洁的月光里。 古人认为梧桐是“灵树...
云天收夏色 木叶动秋声 关于立秋，有一句经典名句“云天收夏色，木叶动秋声”，出自哪位诗人手笔？又有怎样的意思？ 这两句诗出自唐代诗人刘言史的《立秋》，是描写夏秋交替之际最经典的诗句之一。 《立秋》全诗如下： 兹晨戒流火，商飙早已惊。 云天收夏色，木叶动秋声。 诗的前两句写的是：这一天早安，天上的“流火”（指大火星，象征暑气）开始消退，凉爽的秋风（商飙，即西风）已经悄然吹起。后两句，便是全诗的灵魂...
朝立秋 冷飕飕，夜立秋 热到头 今天是立秋，是二十四节气中的第13个节气。古语有云：“朝立秋，冷飕飕；夜立秋，热到头”，有何出处呢？立秋等于入秋？ 这句话出自东汉崔寔《四民月令》：“朝立秋，冷飕飕；夜立秋，热到头”。到了清代，顾禄在《清嘉录》里记录苏州风俗时，也引用了这句谚语。不过当地百姓的口头说法是“朝立秋，渹飕飕；夜立秋，热吽吽”。虽然用字略有不同，但意思完全一致。 那么，这句话到底准不准呢？它反映了古人的一种朴素观察：如果立秋的精确...
“耄耋之年”与“期颐之年” 若某人的年纪到了八、九十岁，我们可以“耄耋之年”（粤音：冒秩）来形容，到了一百岁，则称为“期颐之年”。 "耄"指两鬓斑白的老人家，亦含有思想紊乱的意思；"耋"更有跌倒的意思，也是用来形容老人家的。 曹操《对酒歌》就曾写道："耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。" 到了一百岁呢？ 那么就可以称为"期颐"。 《礼记.曲礼上》："百年曰期颐。"郑玄注："期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养...
鬼拍后尾枕 每当有人不经意地把原本不应说的秘密说了出来，又或者做了坏事后忽然吐真言，我们都会以「鬼拍后尾枕」来形容。这句话与鬼怪有何关系呢？ 从字面上理解，「后尾枕」的本字应为「䪴」（普通话：zhěn，与「枕」同音）。 《说文解字》：「䪴，项枕也。」意思是头后部与枕头接触的地方。 民间流传有一种说法，人会将一些不欲为人所知的记忆藏于颈后之处。如果忽然吐真言，就好像被不明东西（如鬼魂）在后脑拍了一下，藏在脑中的秘密便脱口而出。 因此...
四十而不惑 五十而知天命 「四十而不惑，五十而知天命」语出孔子的《论语·为政》。孔子认为，四十岁和五十岁，人会是怎样的呢？ 四十岁的男人，理论上应该事业有成，建立了自己的家庭。经历了许多人与事之后，对事物有了自己的判断能力，不会轻易为表象所迷惑。 孔子在《论语·子罕》也说：「知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。」「知」与智慧的「智」相通，四十岁的男人应已累积足够智慧，不再对自己的人生感到困惑、忧虑与恐惧。 到了五十岁，...
三十而立 「三十而立」是孔子对自己三十岁时的自我评价。他认为三十岁是人生的重要阶段。要立什么？又为什么选择在三十岁这一年来「立」呢？ 孔子《论语·为政》：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」 在古代，男子一般于二十岁进行冠礼，冠礼完成后便是成人，但由于未达壮年，所以又称「弱冠」。 《礼记·曲礼》明确记载：「人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室。」这说明三十岁...
黄粱一梦 “黄粱一梦”比喻荣华富贵终归虚幻，劝喻世人不用太过执着，原来是出自一个奇幻故事的。 典故是这样的：唐朝开元年间，有一个穷困潦倒的卢姓书生，在上京赴考的途中经过一间旅店休息，碰巧遇到一位道士，两人畅谈甚欢。 言谈间，卢姓书生感慨自己虽贵为读书人，但一直未能考取功名，仍然贫困，感到十分落泊。于是，道士拿出一个青瓷枕头，让卢姓书生睡一睡，便能满足他希望得到荣华富贵的愿望。 这时，...
“不见棺材不落泪”下一句是？ 电视剧里，反派威胁主角时总爱丢下一句「不见棺材不落泪」，然后便是折磨与威逼。这句俗语家喻户晓，但它背后藏着怎样的故事呢？ 「不见棺材不落泪」的原句，有说法是「不见棺材不下泪」或「不见亲棺不下泪」，出自明朝兰陵笑笑生所著的《金瓶梅词话》第九十八回。原意是指人未亲眼见到亲人棺木，便不会真正感到悲伤；后来引申为比喻人执迷不悟，不到彻底失败，便不肯罢休。 许多人对这上半句耳熟能详，但它其实还有下半句——「不到黄河心不死」...
空寥寥 空间空荡荡，没什么摆设时，广东人会说：「这间房空撩撩。」其实正写是「空寥寥」。 詹宪慈《广州语本字》云：「寥寥者，空也。俗读寥，若醋馏鱼之馏。」这个字在古代已经出现。徐铉与段玉裁的《说文》注本中，「寥」是「廫」的篆形，解作空渺、空虚。如《列仙传·安期先生》载琊阜老人故事，以「寥寥安期，虚质高清」形容空虚无所事事。 唐代《艺文类聚》引晋孙绰《表哀诗》：「寥寥空堂，寂寂响户」...
大夿夿 有没有听过有人说：“大拿拿十万蚊”呢？很多人以为是“拿拿”，原来正确应该写成“夿夿”。 有没有听过有人说：「大拿拿十万蚊」呢？很多人以为是「拿拿」，原来正确应该写成「夿夿」。 在詹宪慈《广州语本字》：「夿夿者，形容物之大也。俗读夿，若拿……常语有曰『一个银钱大夿夿』。」 「夿」形容大，「一个银钱大夿夿」，就形容金钱数量之大了。 「大夿夿十万蚊」，就是说十万元是一笔大数目了。...
天生我材必有用 千金散尽还复来 "天生我材必有用，千金散尽还复来"，出自唐朝大诗人李白的《将进酒》。这两句诗寓意每个人都有自己的才能，必有用处，在失意时不必气馁，即使千金耗尽，也可重来，是人生低潮时激励向上的名句。 原诗写道："人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。" 意思是说：上天给了我才能，必然有用到的地方；即使千金散去，也终会重新得到。 李白作此诗时，大约是天宝十一年。当时他已被唐玄宗赐金放还约八年，这期间经常与朋友游山玩水，部分诗作显露出怀...